NDEUPE (Senegal, 2009)

In de twintig jaar dat Afrikaanse bootvluchtelingen Europa hebben proberen te bereiken, zijn er 13.000 verdronken, terwijl er nog vijfduizend worden vermist. Onder hen zijn veel vissers uit Senegal. Gedwongen door de concurrentie van grootschalige westerse vissersboten, probeerden ze de oversteek te maken. De verdronken vissers blijven aanwezig in de leegte die ze achterlaten – de verlaten kamers, de treurende harten van familieleden. Als onderdeel van haar langlopende project IMMIGRATION CLANDESTINE fotografeerde Judith Quax de ndeupe, een animistisch ritueel van het Lebou-volk uit Senegal. Vrouwen dansen daarbij op de maat van opzwepende drums rond de verlaten vrouw om in contact te komen met de geestenwereld. De heilige geesten worden gezien als leveranciers van geluk en beschermers tegen ongeluk. Voor de achterblijvers in de vissersdorpen nabij Dakar is dit de enige vorm van therapie die ze ter beschikking staat.

NDEUPE (Senegal, 2009)

NDEUPE (Senegal, 2009)

NDEUPE (Senegal, 2009)

NDEUPE (Senegal, 2009)

TOUBA (Senegal, 2005)

Wie door Senegal reist, ziet overal de beeltenis van Serigne Touba. Deze Senegalees zou talrijke wonderen hebben verricht en door God zijn beschermd tijdens zijn verbanning door de Franse kolonisator. Miljoenen West-Afrikanen reizen jaarlijks naar de Senegalese stad Touba om te vieren dat Serigne Touba aan het begin van de twintigste eeuw terugkeerde uit ballingschap. Touba stichtte daarna het 'mouridisme', een substroming van de islam die sterk is beïnvloed door de Senegalese cultuur. 'Mouride' betekent letterlijk 'wie naar God wil'. De aanhangers eren God met zang en dans. Een bekende mouride is de zanger Youssou N'Dour.

TOUBA (Senegal, 2005)

TOUBA (Senegal, 2005)