Overzicht deelnemende tentoonstellingen
Rise
2014
Rise
Nermine Hammam
Unfolding
Voor haar serie Unfolding combineerde Nermine Hammam foto’s van het gewelddadige optreden van leger en politie in het jaar dat volgde op de Egyptische Revolutie van 2011 met gestileerde Japanse landschappen. Geïnspireerd door zeventiende- en achttiende-eeuwse Japanse kamerschermen printte ze de serie op rijstpapier. De beelden van de gewelddadigheden maakte ze niet zelf, maar verzamelde ze onder burgers die het geweld vastlegden. Doordat ze veelvuldig in de media zijn getoond, zijn ze voor Egyptenaren direct te herkennen en een symbool voor de revolutionaire idealen. Door de beelden in utopische landschappen te plaatsen wordt de horror pas bij een tweede blik duidelijk, alsof we voyeurs van sadisme worden. Ze parodieert zo de menselijke drang om ‘niet te zien’ en zet ze vraagtekens bij de macht van de massamedia, die ons ongevoelig maakt voor dergelijke beelden door ze eindeloos te laten zien.
Act of Faith
2007
Act of Faith
Nermine Hammam
ASHURA (Egypte, 2006-2007)
Op de tiende dag, ashura, van de islamitische maand Muharram in het jaar 680 daagde Husayn, kleinzoon van de profeet Mohammed, in een strijd om het islamitische leiderschap Kalief Yazid uit. Hussayn verloor het gevecht. Sjiieten in Iran, Irak, Bahrein en Libanon herdenken op Ashura nog jaarlijks zijn gewelddadige dood. Om hun verdriet te uiten, slaan ze zichzelf met kettingen, messen en zwaarden. Er zijn ook sjiieten die dit flagelleren ontmoedigen. Hammams beelden van de viering roepen associaties op met sjiitische iconografie en actuele politieke gebeurtenissen. Zo geeft ze commentaar op het obsessieve beeld van de islam als een op bloed beluste religie.
-
ASHURA (Egypte, 2006-2007)
Op de tiende dag, ashura, van de islamitische maand Muharram in het jaar 680 daagde Husayn, kleinzoon van de profeet Mohammed, in een strijd om het islamitische leiderschap Kalief Yazid uit. Hussayn verloor het gevecht. Sjiieten in Iran, Irak, Bahrein en Libanon herdenken op Ashura nog jaarlijks zijn gewelddadige dood. Om hun verdriet te uiten, slaan ze zichzelf met kettingen, messen en zwaarden. Er zijn ook sjiieten die dit flagelleren ontmoedigen. Hammams beelden van de viering roepen associaties op met sjiitische iconografie en actuele politieke gebeurtenissen. Zo geeft ze commentaar op het obsessieve beeld van de islam als een op bloed beluste religie.
-
ASHURA (Egypte, 2006-2007)
-
ASHURA (Egypte, 2006-2007)
-
ASHURA (Egypte, 2006-2007)
-
PALIMPSEST (2006-2007)
In Egypte geloven zowel christenen als moslims in bovennatuurlijke krachten. Zo spreekt de koran over onzichtbare 'djins', personen uit een andere wereld die proberen met mensen te communiceren. Een djin kan bezit van iemand nemen, met als gevolg een fysieke en mentale crisis. De uitdrijving van duivels of djins is gemeengoed onder zowel Egyptische christenen als islamieten. Nermine Hamman fotografeerde een christelijke duiveluitdrijving die werd bezocht door gelovigen uit beide kampen. Het is volgens haar niet alleen een spiritueel ritueel, maar ook een dialoog tussen twee religies.
-
PALIMPSEST (2006-2007)
-
PALIMPSEST (2006-2007)
-
PALIMPSEST (2006-2007)
Biografie
Nermine Hammam (Egypte, 1967) studeerde film aan de Tisch School of the Arts in New York. Haar werk bestaat uit foto’s die ze vervolgens bewerkt tot gelaagde composities. Haar werk is de afgelopen tien jaar in meer dan vijftig solo- en groepstentoonstellingen over de hele wereld te zien geweest. Nermine Hammam woont en werkt in Caïro.
